书到用时方恨少事非经不知难意思 纸上得来终觉浅绝知此事要躬行

书到用时方恨少是非经过不知难的意思

类别

意思是到了实际要使用的时候，才懊恨书读得太少，没有亲身经历过就不知事情的艰难。

书到用时方恨少事非经不知难意思 纸上得来终觉浅绝知此事要躬行

书到用时方恨少事非经不知难意思 纸上得来终觉浅绝知此事要躬行

书到用时方恨少事非经不知难意思 纸上得来终觉浅绝知此事要躬行

fāng：声母：f，韵母：ang，声调：声。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”是一则谚语，出自于古代佳句集锦《增广贤文》中的勉联。在现代中，这种说法也被用来形“书到用时方恨少，事非经过不知难”出自《增广贤文》之劝学篇。容学习的重要性和实践的必要性。同时，也反映了人们对知识的渴求和对自我提升的追求。

书到用时方恨少事非经过不知难的拼音是什么？

shǎo：声母：sh，韵母：ao，声调：第三声。

书到用时方恨少事非经过不知难不知难的拼音：shū dào yòng shí fāng hèn shǎo shì fēi jīng guò bù zhī nán

与南宋陆游在版《冬夜读书示子聿》中写的：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”有异曲同工之意。

shū：声母：sh，韵母：u，声调：声。

dào：声母：d，韵母：ao，声调：第四声。

shí：声母：sh，韵母：i，声调：第二声。

shì：声母：sh，韵母：i，声调：第四声。

fēi：声母：f，韵母：ei，声调：声。

jīng：声母：j，韵母：ing，声调：声。

guò：声母：g，韵母：uo，声调：第四声。

bù：声母：b，韵母：u，声调：第四声。

zhī：声母：zh，韵母：i，声调：声。

书到用时方恨少，事非经过不知难

释义：书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。意思是到了实际要使用的时候，才懊恨书读得太少，没有亲身经历过就不知事情的艰难。

出处：清代郭小亭《济公全传》第四十一回：“谈了几句闲话，又盘问些诗文，李文元对答如流，赵海明甚喜。然后书僮研了墨，求李文元写了一副对联，写完一看，上写是：‘书到用时方恨少，事非经过不知难。’”

译文：谈了几句闲话，又问了些诗文，李文元对答如流，赵海明特别喜欢。然后书僮研了墨，求李文元写了一副对联，写完一看，上写是：‘书到用时方恨少，事非经过不知难。’

笔顺

意思相近古诗：

译文：从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲本联用明白易懂的语言，“知”是手段，王夫之在《尚书引义》中云，无以奏“知”之效。本联对仗也工整自然，知焉未可以得行之效也”：“一语不能践，光“学”不“行”终是无益：“知之非艰。行焉可以得知之效也，不“行”，意义相对，故千百年来成为劝勉联中的，绝知此事要躬行”，行之惟艰身去实践，方能学有所成。

哲理

纸上得来的东西感受总不是很深刻。要真正弄明白其中的深意，往往来自与生活实践中自身的真实体验，很多东西都是自己碰过壁，吃过苦头，走过弯路，才真正明白其中的道理。

运用在教育小孩方面，教育不通的地方，只有放手让小孩自己去闯，让小孩在自己选择的道路上、在吃苦受累中摸索成长。

书到用时方恨少全诗

陆游：这句话并不是一首诗，是一句劝勉联，全句为：书到用时方恨少，事“书到用时方恨少，事非经过不知难”的意思：非经过不知难。

“书到用时方恨少”是什么意思？

事非经过不知难

解释：书,知识。到，等到。用，需要，有所用。时,时候。方,才。与之意思相近的句子是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。恨，悔恨，后悔。少，只懂那一点点。

对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。上联乃是劝勉人们要“贵学”，下联则强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。这两句话代表着学习与实践的和谐统一，学习与实践需要相辅相成。

意思是： 等到真正用到知识的时候才知道自己读的书太少了。

《增广贤文》

《增广》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察人生、亲情被金钱污染，“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法律和正义为金钱所纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辩，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。《增广》把诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广》同样能领会到的思想观念和人生智慧。增广贤文还是谚语的选集。

书到用时方恨少事非经过不知难意思是什么

nán：声母：n，韵母：an，声调：第二声。

陆游（公元1125年11月13日—公元121书到用时方恨少，事因经过始知难。书到用时方恨少，事非经过不知难意思：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。出自陆游的劝勉联。0年1月26日），字务观，号放翁，越州山阴（今绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

宋孝宗即位后，赐陆游进士出身，因坚持抗金遭主和派排斥。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久因“嘲咏”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），入京主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。嘉定二年（1210年），留绝笔《示儿》。

书到用时方恨少是非经过不知难的意思

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部，因【鉴赏】这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明周立说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之惟艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与四川制置使范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因嘲咏罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”，谚语，出自于古代佳句集锦《增广贤不是诗。是一幅对联:文》中的勉联。意思是到实际使用时才懊恨书读得太少，没有亲身经历过不知事情的艰难。

书到用时方恨少的下一句是什么

2、字面意思等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了。启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。要多读书，不厌烦于读书。

书到用时方恨少的下一句是：事非经过不知难。

出处：《增广贤文》之劝学篇

这句话的意思是：知识学问总是在运用时，才让人感到太不够用了；事情不是亲身经历过，就不会知道它到底会有多么地难。

启示我们平时应当勤学好问, 等到真正用到知识的时候, 才不会手忙脚乱地去翻书。 说明了学以致用的重要性。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

这句话的应用，当题目涉及读书、 实践两大类相关话题时均可使用。例如：作为一名法律专业人员，谈谈提高法律思维能力的重要性。

用于结尾：此外, 也要注意从书本上汲取必要的知识，将知识内化于心，做到运用自如，避免在执法断案期间出现“书到用时方恨少，事非经过不知难”的困境，将自身专业素养和业务能力提到相同的重视程度上去。

参考资料来源：

“书到用时方恨少”的下一句是“事非经过不知难”，作者是陆游；

“船行江心补漏迟”出自元代关汉卿《救风尘》第八折：“凭时节船到江心补漏迟，烦恼怨他谁，事要前思免后悔，我也劝你不得，有朝一日，准备着搭救你块望夫石。”

“书到用时方恨少”的下一句是“事非经过不知难”，作者是陆游；

书到用时方恨少；事非经过不知难。

——佚名撰

“书到用时方恨少,事非经过不知难”，这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。上联乃是劝勉人们要“贵学”，下联则强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。格言联

本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的。

知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”也是一副劝勉联，上联“书到用时方少”，是劝勉人们要“贵学”，下联“事非经过不知难”，是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

这个对子辩证地反映了前人客观的认识论，即实践先于认识，认识来源于实践，无数次事实告诫我们，不经实践，无缘获得任何认识。也启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”的相关诗句：

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

出处：陆游的教子诗《冬夜读书示子聿》。

意思：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

理解：诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法，一是要花气力，一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。

书到用时方恨少；事非经过不知难。

书到用时方恨少；事非经过不知难。 ——陆游撰 诗句

书到用时方恨少的下一句是：

字面意思：等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了。

启示：我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行才不会手忙脚乱地去翻书。

书到用时方恨少什么意思 书到用时方恨少解释

1、“书到用时方恨少”字面意思：等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了。启示1、书到用时方恨少没有全诗。是一幅对联，书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。我们平时应当勤学好问内容品鉴：，等到真正用到知识的时候，才不会yòng：声母：y，韵母：ong，声调：第四声。手忙脚乱地去翻书。要多读书，不厌烦于读书。

你怎样理解书到用时方恨少，事非经过不知难？

扩展资料：

有一句名言说道：“书到用时方恨少，——佚名撰 格言联事非经过书到用时方恨少”的下一句是“事非经过不知难”不知难。”这句话的意思是：只有在实际运用中才会发现自己对于所学知识的了解还相当肤浅，而只有经历过事情后，我们才会明白其中的艰辛。这句话的意义深远，也许我们只有亲身体验之后才真正明白它的含义。

在我很小的时候，我曾经学过一些课本上的知识，但当时并没有特别重视。但是，随着我逐渐长大，我开始需要运用到这些知识来解决具体问题，却发现我当初学习的那些知识量根本不够。此时，我突然想起了这句名言，感到十分惋惜和遗憾。

其中一个例子就是关于计算机编程。在我上大学之前，我曾经学习过一些基础的编程语言，例如C++和Ja。当时，我以为我已经学得很好了，可以轻松应对任何问题。然而，当我开始进行实际的编程工作时，才意识到当初的学习量远远不够。我时常会遇到一些完全没有见过的问题，需要花费大量时间去学习才能解决。

还有一个例子就是关于人际交往。在我出生和长大的城市里，人们普遍比较保守，不太愿意和陌生人接触。因此，当我在外地生活和工作时，我发现自己并不擅长和陌生人交流，甚至有时会因为语言上的障碍而无法进行沟通。这时我就越发感受到，自己曾经只是草草地学习了一下相关的交往技巧，却没有真正地去运用和理解。

，我想说的是，不管我们已经学到了多少，只有在实际中运用才能真正地理解。因此，我们应该时刻保持谦虚，不断学习，让自己成为一个永远勇敢面对挑战、不断追求进步的人。

“书到用时方恨少,事非经过不知难”是陆游的哪首诗？

本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。

书到用时方恨少，事非经过不知难

书本上的知识等到真正用到的时候才知道自己读的书太少了；许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难

“书到用时方恨少，事非经过不知难”，谚语，出自于古代佳句集锦《增广贤文》中的勉联。书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。意思是到实际使用时才懊恨书读得太少，没有亲身经历过不知事情的艰难。

书到用时方恨少的说法虽然强调了学习和实践的重要性，但也需要注意到学习的方法和效率。中文名

书到用时方恨少，事非经过不知难

谚语

出处

《济公全传》第四十一回：“谈了几句闲话，又盘问些诗文，李文元对答如流，赵海明甚喜。然后书僮研了墨，求李文元写了一幅对联，写完一看，上写是：‘书到用时方恨少，事非经过不知难。’”[1]

这幅劝勉联用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自权然却韵味无穷。

给人以深刻的感受，不以知为功者也，不事雕琢。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白；行也者，“行”是目的，均是说“知”“行”的关系。朱熹说。

本联在艺术上的特色是用词平淡、贴切，就是强调“行”的重要性。宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云；论轻重书到用时方恨少，语言自然却韵味无穷，因以行为功者也：“纸上得来终觉浅。……且夫知也者，行为重”：“论先后，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理，免不了落个“纸上谈兵”的下场；事非经过不知难。

——格言联

《冬夜读书示子聿》“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，你的这句话是对联，后来的引用

书到用时方恨少；事非经过不知难。

——佚名撰

格言联

本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的。

书到用时方恨少;事非经过不知难。 --陆游

看完了采纳哦~~祝学习进步！

书到用时方恨少，事非经过不知难。