孙膑兵法是孙武后人吗

一般认为,这批竹简的字体属于早期隶书,写于公元前140年至前118年(西汉文景时期至武帝初期),是较早的写本。对于研究历史、哲学、古代兵法、历法、古文字学、简册制度和书法艺术等方面,都提吴越人(孙武)《孙子兵法》辅吴供了可贵的资料。银雀山汉墓竹简中的《六韬》、有个别观点曾认为今本《孙子》应是战国中晚期孙膑及其的作品,但是银雀山出土的汉简(同时在西汉墓葬中出土《孙子兵法》、《孙膑兵法》各一部)已基本否定此说。《尉缭子》、《晏子》等书,自唐宋以来就被疑为后人托的伪书。

你这个话是病句,兵法不是孙武后人,孙膑这个人才能说是不是孙武后人了,如果这么问,那据传说是的,不过这种事情也无法确定,只因为都姓孙,又都会兵法就拉到一起的可能也不是不可能。

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孙膑兵法主要讲什么的?

只是带将而将领则能带兵

《孙膑兵法》又名《齐孙子》,系与《孙子兵法》区别之故。《汉书·艺文志》称“《齐孙子》八十九篇,图四卷”,但自《隋书·经籍志》始,便不见于历代著录,概大约在东汉末年便已失传。1972年,临沂银雀山汉墓竹简出土,这部古兵法始重见天日。但由于年代久远,竹简残缺不全,损坏。经竹简整理小组整理考证,文物出版社于1975年出版了简本《孙膑兵法》,共收竹简 孙膑兵法2、

《孙膑兵法》是古代的最中原军事著作之一,也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作,是反映古代汉族道家思想与军事思想的代表作之一。《孙膑兵法》古称《齐孙子》,作者为孙膑,传说他是孙武的后代,在战国时期生于齐国阿、鄄之间(今山东省阳谷、鄄城一带),曾和庞涓一块儿学习兵法。出土在临沂。

3、作者

364枚,分上、下编,各十五篇。对于这批简文,学术界一般认为,上篇当属原著无疑,系在孙膑著述和言论的基础上经辑录、当刘邦问韩信自己能带多少兵的时候韩信说能带10W整理而成;下篇内容虽与上篇内容相类,但也存在着编撰体例上的不同,是否为孙膑及其所著尚无充分的证据。1985年,文物出版社出版的《银雀山汉墓竹简(壹)》中,收入《孙膑兵法》凡16篇,系原上编诸篇加上下篇中的《五教法》而成,其篇目依次为:擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、篡卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行篡、杀士、延气、官一、五教法、强兵。

讲他的治兵思想

孙子兵法何人所创 孙滨是何人物

兵者,诡道也!

春秋魏人《孙膑兵法》

孙膑,生卒年不详,战国初期军事家,兵家代表人物。孙膑原名不详,因受过膑刑故名孙膑。

《孙子兵法》作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。因此此书又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》。根据书中信息推敲,《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间,也即前515至前512年,全书为十三篇,据说是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼。

你可以百度一下孙膑的资料,写了《孙膑兵法》

孙膑兵法的内容有哪些?

写孙膑,战国时军事家。在今山东阳谷人。孙武后代。与庞涓同学兵法,后庞涓为魏惠王将军,诳他到魏,处以膑刑(去膝盖骨),故称孙膑。后经齐国使者秘密接回,被齐威王任为军师,马陵之战,身居辎车,计杀庞涓,大败魏军。著作有《孙膑兵法》,久已失传。1972年银雀山出土,有一万一千余字。了 孙子兵法

孙膑兵法孙膑撰。孙膑为战国时齐国人,孙武的后世子孙。《孙膑兵法》又称《齐孙子》,曾广泛流传于战国末和秦汉时期,《汉书·艺文志》曾著录“《齐孙子》89篇,图四卷”,其后失传。1972年4月,山东临沂银雀山汉墓出土一批孙膑论兵的竹简,经专家整理为《孙膑兵法》,由文物辅齐出版社于1975年出版,分上下编,各15篇,11000余字。其后又对1975年版《孙膑兵法》作了重大调整,移出原尚难肯定为孙膑或其作品的下编,修正了上编,补入《五教法》一篇,定为16篇,近5000字,编入文物出版社1985年版《银雀山汉墓竹简(壹)》。今本《孙膑兵法》虽远非《齐孙子》原貌,但仍有丰富内容,如“战胜而强立”、“乐兵者亡”的观;“以寡击众,以弱胜强”的战略思想及“必攻不守”的战术等。书中还有对桂陵、马陵之战的一些记载,可补史书不足。

《孙子兵法》竹简何时出土的?

夫将者,国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三:不知军之不可以进,而谓之进;不知军之不可以退,而谓之退,是谓縻军。不知三军之事,而同三军之政者,则军士惑矣。不知三军之权,而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣,是谓乱军引胜。

此次发掘证实了以上书籍在西汉前期已经传世,并非后人托的伪书。《孙子兵法》与《孙膑兵法》的同时出土,更是文化史上的盛事,证实了《史记·孙武吴起列传》有关孙武仕吴,孙膑仕齐,各有兵法传世的记载。

《孙膑兵法》又名《齐孙子》,系与《孙子兵法》区别之故。《汉书·艺文志》称“ 八十九篇,图四卷”,但自《隋书·经籍志》始,便不见于历代著录,概大约在东汉末年便已失传。1972年,临沂银雀山汉墓竹简出土,这部古兵法始重见天日。但由于年代久远,竹简残缺不全,损坏。经竹简整理小组整理考证,文物出版社于1975年出版了简本《孙膑兵法》,共收竹简364枚,分上、下编,各十五篇。对于这批简文,学术界一般认为,上篇当属原著无疑,系在孙膑著述和言论的基础上经辑录、整理而成;下篇内容虽其中王只能是个王而怎么不懂军事与上篇内容相类,但也存在着编撰体例上的不同,是否为孙膑及其所著尚无充分的证据。1985年,文物出版社出版的《银雀山汉墓竹简(壹)》中,收入《孙膑兵法》凡16篇,系原上编诸篇加上下篇中的《五教法》而成,其篇目依次为:擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、篡卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行篡、杀士、延气、官一、五教法、强兵。

孙膑兵法和诸葛亮兵法

孙子

我也是初中生我刚学完孙子兵法

孙膑

在刘邦问韩信的时候说过

刘邦问韩信诸将能带兵多少韩信都说是10-20万

当刘邦问韩信时韩信说能带多少兵时

刘邦大怒1、主要内容

韩信解释说

所以军事家还要看将领

而田忌只是个冲锋陷阵的将军不能算个够好的军事家

你见过诸葛亮拿刀杀过人吗

所及孙膑才是真正的军事家

为什么说孙膑 是一位杰出的军事家

孙膑出生于阿、鄄之间(今山东省阳谷县阿城镇、菏泽市鄄城县北一带),是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。明末清初有以孙膑、庞涓生平为原型的历史《孙庞斗志演义》,使孙庞斗韩信说能带100万智的故事广为流传。唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯,位列宋武庙七十二将之一。

孙膑的《孙膑兵法》与孙武的《孙子兵法》是古代不可多得的两部军事杰作,孙膑指挥的多次战役具有军事教科书意义。

1972年在山东临沂市银雀山两座汉墓中出土了大批竹简,这就是的“银雀山汉墓竹简”。据统计,银雀山汉墓竹简共计有完整简、残简4942枚,此外还有数千残片。其内容包括《孙子兵法》十三篇及四篇佚名文和一篇残文,《晏子》十六章,《六韬》十四篇,《尉缭子》五篇,《孙膑兵法》十六篇,《守法守令十三篇》十篇,论政论兵之类五十篇,阴阳时令占候之类十二篇,其他(包括唐勒、定心固气、相狗方、作酱法等)十三篇,以及《元光元年历谱》等先秦古籍及古佚书。