于谦17岁写出要留清白在人间(于谦清白的诗句)

请问：石灰吟这首诗是什么意思？

[注释]

于谦17岁写出要留清白在人间(于谦清白的诗句)

于谦17岁写出要留清白在人间(于谦清白的诗句)

吟：古代诗歌体裁的一种名称。

若等闲：好像很平常。

清白：指高尚节。

[简析]

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情的决心。

[古诗今译]

经过千万次锤打出自深山，熊熊烈火焚烧也视若等闲。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万击出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思

。于谦为官廉洁正直，曾冤狱，赈荒，深受爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守，击退瓦剌，使免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

译文:石头是经过千万次的撞击和敲打才从大山上开采出来的，他把烈火焚烧看成是平平常常的事，即使身体粉碎也不害怕，还要把洁白、干净的石灰留在人世间。全诗通过赞颂了石灰的坚强不屈，洁身自好的品质表达了诗人不同流合污，坚决与恶势力斗争到底的思想感情。在人生道路上清清白白做人的高尚情。

简析：这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情,经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。

经历千锤万凿而出了深山，

经历烈火焚烧也如同平常一样。

即使粉身碎骨也完全不害怕，

只要留下清清白白在人间。

解读《石灰吟》的意思，这首诗的历史

《石灰吟》于谦

其实两个都可以，只是在流传时不同，但意思都一样

在小学时一般都是：

粉骨碎身浑不怕

在初中时一般都是：

粉身碎骨全不怕

石灰吟

[明] 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。

石灰吟

[明] 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，

要留清白在人间。

《石灰吟》 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

[评析]

这是明朝大臣于谦所做的一首诗。诗人托物言志，通过赞美石灰，表达了自己以天下为己任，为了社稷苍生不惜“粉身碎骨”的坚强意志和决心。

石灰看似寻常，却蕴藏着高尚的品格。它要经过“千锤万击”才能自深山采出，经过“烈火焚烧”变成石灰后，虽已“粉身碎骨”，却欣然以自己的清白，来服务于人们的生活。“诗言志”，大概只有自身高洁的人，才能独具慧眼，在寻常之物中发现其中的不寻常。

[作者介绍]

于谦(1398-1457)，明钱塘(今浙江杭州)人，字廷益，号节庵，性固刚直，颇遭众忌。天顺元年(1457年)英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，。成化初，复官赐祭，弘治二年(14)谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。

【古文论今，韵味无穷】

精炼的语言，就是指用小量的文字就能表达出深层的意思。 古文是文学的骨髓，文字的运用在古文中达到了一个顶峰时期，在古文中的语言是相当的精炼的。 就让我们一同去品评吧！

石灰吟(其一）

[明] 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。

后人所改：

石灰吟（其二）

[明] 于谦

千锤万击出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

苏教版小学语文六下20课与人教版小学语文四年级课文内容为：

石灰吟

（明）于谦

千锤万击出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。

人教版小学语文六下“古诗词背诵”部分第5内容为：

石灰吟

（明）于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。

原文：

石灰吟

[明] 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

译文:

经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，即使粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲、不同流合污、不畏恶势力的品质，在人生道路上清清白白做人的高尚情。

注释：

石灰吟：石灰赞歌。

吟：古代诗歌体裁的一种名称。（古代诗歌的一种形式）

击：撞击，雕琢。

千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万，是夸张手法。

若等闲：好像平常事一样。 若：好像；等闲：平常，轻松

清白：指高尚节。千锤万击:无数次的锤击开凿。

人间：人世间。

锤：敲打。

简析：

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情

经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。

石灰吟

千锤万凿来自深山，

烈火烧炼仍旧淡然。

粉身碎骨全都不怕，

要将清白留在人间。

若等闲：好象很平常。

浑：全。

千锤万凿：锤打开凿。

清白：喻人的高洁品格。

《石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾冤狱，赈荒，深受爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守，击退瓦剌，使免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照

石灰吟

[明] 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，

要留清白在人间。

《石灰吟》是明代民族英雄、家于谦的一首托物言志诗。此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情而脍炙人口。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情的决心。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。表达自己要和石灰一样，不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白，决心在艰苦中磨练，坚守清白，准备为贡献自己的全部力量的不平凡抱负。这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。于谦为官廉洁正直，曾冤狱，赈荒，深受爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守，击退瓦剌，使免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

石灰吟

明 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，

要留清白在人间。

译文:

经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，即使粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲、不同流合污、不畏恶势力的品质，在人生道路上清清白白做人的高尚情。

注释：

石灰吟：石灰赞歌。

吟：古代诗歌体裁的一种名称。（古代诗歌的一种形式）

击：撞击，雕琢。

千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万，是夸张手法。

若等闲：好像平常事一样。 若：好像；等闲：平常，轻松

清白：指高尚节。千锤万击:无数次的锤击开凿。

人间：人世间。

锤：敲打。

简析：

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情

经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。赞同34| 评论(8)

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。

译文:

经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，即使粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲、不同流合污、不畏恶势力的品质，在人生道路上清清白白做人的高尚情。

注释：

石灰吟：石灰赞歌。

吟：古代诗歌体裁的一种名称。（古代诗歌的一种形式）

击：撞击，雕琢。

千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万，是夸张手法。

若等闲：好像平常事一样。 若：好像；等闲：平常，轻松

清白：指高尚节。千锤万击:无数次的锤击开凿。

人间：人世间。

锤：敲打。

简析：

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情

经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。

这才是原文哦

其实两个都可以，只是在流传时不同，但意思都一样

在小学时一般都是：

粉骨碎身浑不怕

在初中时一般都是：

粉身碎骨全不怕

石灰吟

[明] 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。

石灰吟

[明] 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，

要留清白在人间。

于谦古诗《石灰吟》

古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。以下是我搜集的于谦古诗《石灰吟》，欢迎阅读。

石灰吟

明代：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

(一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)

(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)

译文

（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

注释

1.石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。

3.若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

4.浑：全。

5.清白：指石灰洁白的`本色，又比喻高尚的节。人间：人世间。

鉴赏

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平 反冤狱，赈荒，深受爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守，击退瓦剌，使免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

于谦

于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

(石灰吟）整首诗

石灰吟

于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

[注释]

若等闲：好像很平常。

--------------------------------------------------------------------------------[大意]

经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情。

--------------------------------------------------------------------------------

[简析]

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾冤狱，赈荒，深受爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守，击退瓦剌，使免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

石灰吟

于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

《石灰吟》

千锤/万凿/出/深山，

烈火/焚烧/若/等闲。

粉身/碎骨/全不怕，

要留/清白/在/人间。

于谦(1398—1457)钱塘(今浙江省杭州市)人。明代的家、诗人。诗歌语言质朴自然，不事雕啄。

这是一首托物写志的诗，相传是作者17岁时所作，石灰是古代建筑中用于涂抹和粘合的，主要原料，它由石灰石烧制而成，必须经过山中千锤万击的开采和熊熊烈火的冶炼。诗人把这一过程用拟人化的方式形象地描写出来，借石灰的自吟来表现诗人自己那种不畏艰险，不怕磨练、敢于粉身碎骨的献身精神和清白高洁的品格。诗的语言简洁、生动。全诗贯注着一种垒落刚正的英雄之气，具有很强的思想感染力。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

千锤万凿：形容开采石灰非常艰难。锤，锤打。凿，开凿。

若等闲：好像很平常的事情。

这两句诗的意思是经受千锤万凿才出深山，烈火烧炼也很平常淡然，好像很平常的事情。首句写开采石灰岩的艰难困苦，表明石灰从出世时就经受考验。第二句写了石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。面对严峻的考验，却能够从容自若，处之泰然。烈火焚烧与若等闲，形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节。

这两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕,只要能把清白留在人间。这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。

《（石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情。

石灰吟（于谦）

千锤/万凿/出/深山，

烈火/焚烧/若/等闲。

粉身/碎骨/全不怕，

要留/清白/在/人间。

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

石灰吟

于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

解读《石灰吟》的意思，这首诗的历史

2020.6.29石灰吟111、17