读《孙权劝学》（一）

《孙权劝学》史书原文

《三国志·吴志·吕蒙传》中记载：鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？”因为肃划五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史（魏晋南北朝以《史记》、《汉书》、《东观汉记》为三史）、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言：‘终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。’光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦自谓老而好学，卿何独不自勉勗邪’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎？兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复（单复，犹奇正，古代战术之一），以卿（卿，当为“乡”。从卢弼说）待之。”密为肃陈三策。肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎？”

读《孙权劝学》（一）

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读《孙权劝学》（一）

翻译

鲁肃临时周瑜的职务，去陆口的时候路过吕蒙屯兵的地方。当时鲁肃还是很轻视吕蒙的，有人劝鲁肃说：“吕蒙将军的功名一天天增长，不能拿以前的眼光看待他了，您应该重视这个事情。”鲁肃于是去拜访吕蒙。酒到酣处，吕蒙问鲁肃：“您担负重任以抵御关羽方面军，打算用什么方法应付突然发生的袭击？”鲁肃轻慢地说：“临时想办法就行。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对的打算呢？”于是就这个问题，为鲁肃想了五种应对的方法。鲁肃又佩服又感激，从饭桌上跨过去，做在吕蒙旁边，手抚着吕蒙的背，亲切地说：“吕蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”于是拜见了吕蒙的母亲，并和吕蒙结为朋友，告别而去。

当初，孙权对吕蒙蒋钦说：“你俩现在一起做当权的大官，应当多学习，对自己有好处。”吕蒙说：“在军中经常苦于军务繁忙，恐怕没有时间读书。”孙权说：“我又不是让你做编纂文档经典的博士，只是想让你多涉猎一些历史典故，你说军务繁忙，再忙也不能比我忙呀，我小时候读《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，只是不读《易》。一直到统帅江东以后读三史（魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史）、各家的兵书，自己觉得大有益处。像你们两人，脑筋好用，学了肯定有用，为什么不去做呢？应该赶快把《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史学习了。”孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。当年光武帝统帅兵时候还手不释卷，曹也自称是老而好学，更何况是你们”

吕蒙就开始学习，终日不倦，他所看的书，连老儒生都比不了。后来鲁肃正式提升，代替周瑜。过来找吕蒙谈话，鲁肃摸着吕蒙的背说：“我以前说老弟是一介武夫，只有勇力，但是到了现在，学识也如此渊博，已经不是以前的吴下阿蒙啦。”吕蒙说：“士别三日当刮目相看，兄长这么说，怎么和被人称作反应迟钝的穰侯（战国秦昭之舅魏冉，封于穰，号穰侯，范雎曾说他“反应迟”。）一样呢？兄长您现在接替公瑾（周瑜的字），已经很艰难了；又和关羽接壤，这个人年长而好学，读《左传》朗朗上口，而且非常有霸气！只是他太自负了，总是气势凌人，不把别人放在眼里，这是他的弱点。现在如果和他对垒，应该用单复阵，用卿来对付他。”秘密的对鲁肃说了三条计策，鲁肃郑重的接受了，并且保密。

孙权经常叹道：“人一边长大，一边这么学习的，象吕蒙蒋钦这样的，没人比的上。已经是荣华富贵了，还能这么学习，轻视财富，好意气，德行兼备的人，来做的栋梁，那不是太好了么！”

孙权劝学原文及译文

《孙权劝学》原文及译文如下：

原文：及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰卿今者才略，非复吴下阿蒙。蒙曰士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎。肃遂拜蒙母，结友而别。

翻译：等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议大事，鲁肃惊讶地说你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了。吕蒙说，与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊。于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

背景：三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来听从孙权的劝告，笃志不倦地博览群书，学问大进，此文即是司马光根据史料整理改写而成的文章。

《孙权劝学》赏析

文章篇幅短小，通篇主要记录人物的几次对白，却传神生动地塑造出了两个艺术形象，先看孙权。作为吴国之主，他能够关心下属，鼓励吕蒙要多学习。除正面记言外，此文对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的精彩之处。

此文以对话为主，人物的语言简洁而传神，极富表现力，毫无冗繁之处。还有在情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出士别三日，即更刮目相待的自信之语，上下文环环相扣，衔接自然，前因后果，井然有序。

以上内容参考：

孙权劝学全文

全文：

蒙入江陵，释于禁之囚，得关羽及将士家属，皆抚慰之，约令军中：“不得干历人家，有所求取。”蒙麾下士，与蒙同郡人，取民家一笠以覆官铠 ；官铠虽公，蒙犹以为犯军令，不可以乡里故而废法，遂垂涕斩之。

于是军中震栗，道不拾遗。蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医，饥寒者赐衣粮。羽府藏财宝，皆封闭以待权至。

译文：

吕蒙到达江陵，把被囚的于禁释放，俘虏了关羽其将士们的家属，对他们都给以抚慰，对军中下令：“不得骚扰和向索取财物。”吕蒙帐下有一亲兵，与吕蒙是同郡人，从家中拿了一个斗笠遮盖官府的铠甲；铠甲虽然是公物，吕蒙仍认为他违犯了军令，不能因为是同乡的缘故而破坏军法，便流着眼泪将这个亲兵处斩了。

于是全军震恐战惊。南郡因此道不拾遗。吕蒙还在早晨和晚间派亲信去慰问和抚恤老人，询问他们生活有什么困难，给病人送去医，对饥寒的人赐与衣服和粮食。关羽库存的财物、珍宝，全部被封闭起来，等候孙权前来处理。

扩展资料：

吕蒙早年果敢有胆，后来折节读书，识见精博，渐能克己让人，有国士之风。他孝顺母亲，举国皆知，鲁肃、甘宁皆敬拜其母，因为他们都佩服吕蒙。他义结同僚，助徐顾等抚育孤儿，又宏量不计较与蔡遗、甘宁间的私怨，反而在主上之前替其作美言。

吕蒙于军务倥偬之际，仍勤於修学读书，并致诸实用，俾成一代名将之资。勇斩陈就，破黄祖、朱光；智擒郝普、关羽。他忠于孙吴，对孙权尽心力筹谋。

孙权劝学的原文是什么？

【译文】当初，孙权对吕蒙说，你如今要当权掌事了，不可以不学习。

出处《孙权劝学》（作者：北宋 司马光）

原文：

初，权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事，不可不学!"蒙辞以军中多务。权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:"卿今者才略，非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母，结友而别。

白话译文：

初，孙权对吕蒙说:"你现在手握权柄，不可以不读书。"吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说:"我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠?只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。"吕蒙才开始求学。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说:"你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。"吕蒙说:"士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟!"鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

扩展资料：一，诗句的创作背景：

三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来听从孙权的劝告，“笃志不倦”地博览群书，学问大进。此文即是司马光根据这一史料整理改写而成。

二，诗句出处《孙权劝学》的文学赏析：

1，主题思想

此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习重要性。

2，艺术特色

此文虽极简略但剪裁精当，不仅保留了先前史书中原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。而其主要艺术特色主要表现为以下几个方面。

孙权劝学全文

《孙权劝学》原文和翻译如下：

原文：初，权谓吕蒙曰：

翻译：起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：

原文：“卿今当涂掌事，不可不学！”

翻译：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”

原文：蒙辞以军中多条。

翻译：吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。

原文：权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！

翻译：孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？

原文：但当涉猎，见往事耳。

翻译：只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。

原文：卿言多务，孰若孤？

翻译：你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？

原文：孤常读书，自以为大有所益。”

翻译：我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”

原文：蒙乃始就学。

翻译：吕蒙于是开始学习。

原文：及鲁肃过寻阳，与蒙论议，

翻译：等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，

原文：大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

翻译：鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”

原文：蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

翻译：吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”

原文：肃遂拜蒙母，结友而别。

翻译：鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

孙权劝学的全文是什么?

《孙权劝学》译文：

初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

扩展资料：

作者：

司马光（1019～1086），北宋时期家、史学家、文学家。陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，字君实，号迂叟，世称涑水先生。宋仁宗宝元元年（1038），中进士甲科。宋英宗继位前任谏议大夫，宋神宗熙宁初拜翰林学士、御史中丞。

北宋熙宁三年（1070年），因反对王安石变法，出知永兴军。次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位，还朝任职。元丰八年（1085），任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥，废止新法。数月后。追赠太师，温国公，谥文正，著作收录于《司马文正公集》中。