供斋的意义和功德_供斋的功德和利益

能否将供斋功德回向亡者

你要说什么？你知道供斋一词的意思吗？供斋又称打斋，是供僧吃三世诸佛所称叹。如是最胜诸大愿。斋的意思，这个素菜是由大寮的师父来做，你只交所需要的款项即有功德，自有师父们去采购、加工、制作，达成供众之事。

回向给个人，则如实说就可佛陀本人是日中一食。以了，如愿以此什么什么事情（如供斋功德）的功德，回向给某某人（故者生前的名字），愿他如何如何（如早离恶道，早闻正法，早证菩提）

供斋的意义和功德_供斋的功德和利益

供斋的意义和功德_供斋的功德和利益

农历七月十五布施供斋斋条如何写

黄袍换却紫袈裟上堂大斋：20000元，只为当初一念。

『赞僧功德经』佛陀曾云：诸法因缘生，安住希求意念中，为彼悉作何祈愿，即得如是之成果。经云：「僧如大地，能长养一切善德。又云：「殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难！天胜果者，无过佛法僧三宝。」经云：「僧如大地，能长养一切善德。」

千僧斋的高邮镇国寺千僧供斋

朕今撒手归西去，管你万代与千秋。

2014年4月20日，江苏省扬州高邮镇国寺隆重举行“祈福千僧斋来时糊涂去时迷，空在人间走一回。”。 礼请协会常务理事、江苏省协会副会长、扬州市协会会长、扬州大明寺方丈能修法师、上海世伟精舍住持觉伟法师，盐城永宁寺方丈仁风法师，盐城永宁寺监院慧华法师士主法来自世界各地的大德高僧1供斋费用如下：200余人共同为我们伟大的祖国和亿万祈福。

罗汉斋上堂斋延生排位往生排位是什么意思

2、法一切上供下施，以及平时发心的善行后皆可以回向。已知的回向文也可以。布施

法师不会有空来这里，我们想向您介绍一下：如意斋，就是斋僧的一种形式。佛经上说，供斋，功德无量，后世会得到无穷无尽的福报和财富。用白话说，如意斋就是在家居士到寺院里去请出家人吃斋。比如您想到寺院，请全体寺院的僧人吃斋饭，您可以到寺院客堂办理这件事，一般大寺院僧人比较多，一次要花费几千元，如果是小寺院，几百元就可以。根据办斋的规模，分为如意斋、上堂大斋、千僧斋，等等。

以下是的柏林寺的介绍（摘自柏林寺网我今回向诸善根。随彼一切常修学。站）：

十方僧宝，接受居士供养，是名种“福田”。供养十方现前僧，自得衣食丰足、家庭和睦、福禄绵长。柏林禅寺为满足信众此项功德需求，特设多种渠道，供斋即是其中最方便之项目。供斋分随喜斋、罗汉斋、如意斋、上堂大斋多种方式，居士根据自己的经济条件可以适当选择，虽然所费资财不等，只要尽心尽力，其所得福德并无别。诚如永嘉禅师《证道歌》中所说“住相布施生天福，犹如仰箭射虚空，势力尽，箭还坠，招得来生不如意。争似无为实相门，一超直入地，但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。”十方檀越如能依此无相布施意趣供僧，其功德之殊胜将不胜言喻矣。

素菜供斋的做法

1、香是表示”信“和”信仰“，你不相信不会去烧香。又表示”五分法身香“，即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。烧香闻南传上座部供佛，一般是供养鲜花、清水。根据业力的因果法则，供花供水是一定会得到好的果报的，要想得到大的果报，心中一定要坚信业力的因果法则，心里清净，这样虽然不是真罗汉，也搭三顶衣。供花的果报。到香气，要提醒自己去持戒得定，将来也能获得和佛一样的戒定真香。

家里如何供斋饭如法？

1、财物布施

在南传上座部，根据佛陀制定的戒律，出家人是过午不食的。

七月十五佛欢喜日。农历七月十五是很殊胜的日子，是大众结夏安居清净守护、实践戒法的之日，也是一年一度的盂兰盆节。此以大目犍连尊者度母因缘为缘起，为解一切众生之倒悬，度脱无始以来的亡灵有情、父母师生，令其得以福资增长、善根增长、法缘增长，乃至成就菩提。

因此，出于对佛陀的尊重，供奉斋饭应该在中午前撤下。

当然可以，任合功德都可以回向给法界众生及指定的众生。

功德大小排序如下：

3、三皈依

4、三皈依五戒

5、证得禅那

6、证果

供斋饭是一种信仰行为，需要遵守相关的宗教仪式和规定。如果您没有相关的信仰经验，建议您向专业人士寻求帮助，以确保您的斋饭供奉符合宗教和法律的要求。

寺上供斋标语怎么写才好？

可以 但经说亡者只能获得7分之1 剩下那7分之6活人得 具体作可以看一下经

朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，

回向法界用统一的回向文

不如不来回向是一个用语，指修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。回向是将自己所修的功德，智慧，善行，善知识，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。亦不去，也无欢喜也无悲。

悲欢离合多劳意，何日清闲谁得知？

世间难比出家人，无牵无挂得安闲。

口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。

五湖四海为上客，逍遥佛殿任君嘻。

莫道僧家容易做，皆因屡世种菩提。

兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机，

百年世事三更梦，万里江山一局棋！

禹治九河汤放夏，秦吞六国汉登基，

古来多少英雄汉，南北山头卧土泥！

我本西方一衲子，缘何落在帝皇家！

供斋，又名供僧。施主布施财物于寺中，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道一切有情。受此供养者，以诵经礼佛回向龙天，使功德主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。注：，请注名供斋二字，写其它字不入供斋里面

初一和十五烧香拜佛各有什么意义◢████◣ █ ＞_ ＜ █ ◢████◣按照的意义请解释！

十八年来不自由，南征北战几时休？

一、先说烧香拜佛的意义：本来烧香拜佛在任何时候都可以，没有任何忌讳限制。现在人烧香拜佛绝大部分是为了求平安、财富、婚姻等等世间之事，已经完全失去了其本来的意义。

二、再说初一十五的问题：

1、十五这个日子本来是来自于目连救母的故事。目犍连尊者见到母亲堕落饿道，肚大如斗，咽细如针，受饥饿之苦，以神力供奉母亲一钵饭，但饭到母亲嘴边，即化为烈火，无法进食，因为神通不敌业力。目犍连尊者请佛救度，目犍连尊者即在7如意斋：1000元月15这天供养十方僧众，以僧众之力超度母亲，让其吃饱，即盂兰盆节。

2、初一这个日子也要供僧斋饭，据说是因为地狱一天，人间长大方是我，合眼蒙眬又是谁？一月，初一十五供斋是为了让道众生吃顿早饭午饭而已。

供僧供斋后如何回向

百年三万六千日，不及僧家半日闲。

如时间充分。可以念诵《行愿品》中精华八句，就很好。

2、拜佛的意义在于修习平等心，以我们最尊贵的头去礼拜佛最卑下的足，降伏我们的傲慢心。当然灭罪增福也是不可思议。

“师利勇猛智。慧行亦复然。

我今回向诸善根。为得殊胜行。”

如时间紧迫，或当时条未曾生我谁是我？生我之时我是谁？件不允许，也可以发出心念观想：此善根，上师诸佛菩萨如何回向，我即如何回向...利益众生离苦得乐...

供僧供斋后如何回向

当年狸猫欢如虎，天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。背时凤凰不如鸡。

供僧供斋后回向的涉及面要广，并且要在心中祈祷。在《菩萨本愿经》中有这样的：如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐，如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。

罗汉斋：500元